2024-03-04
相(xiàng)對于漫長(cháng)的地球史，人類的曆史隻是茫茫宇宙中的一(yī)粒塵沙。自(zì)然的威力能(néng)填海造山，人類之力又(yòu)有多(duō)麽巨大呢(ne)？于衆多(duō)紛亂的景象中我看(kàn)到(dào)了樹上(shàng)的石頭和室内的花草(cǎo)。
篇首●樹上(shàng)的石頭
在泰安的大地上(shàng)有座矗立了億萬年(nián)的高(gāo)山，山高(gāo)一(yī)千五百米。這是一(yī)座不同尋常的山，它沒有黃山的奇峰怪石，也沒有華山的險峰秀景，但它卻毫無疑問成為(wèi)了一(yī)座影響整個(gè)中華民(mín)族五千年(nián)曆史的大山。
于是它便成為(wèi)了一(yī)座赫赫有名的山。
人類上(shàng)古時期，一(yī)個(gè)叫做堯的人，帶領了一(yī)大批臣民(mín)來到(dào)了它的腳下(xià)。堯是一(yī)個(gè)衆望所歸的首領，他帶領著(zhe)臣民(mín)在大山的腳下(xià)用混著(zhe)砂礫的土(tǔ)堆起了一(yī)個(gè)高(gāo)高(gāo)的土(tǔ)壇。這是個(gè)非同一(yī)般的土(tǔ)壇，因為(wèi)這個(gè)土(tǔ)壇能(néng)連接偉岸巨大的土(tǔ)地之神。堯站上(shàng)土(tǔ)壇進行了人類曆史上(shàng)第一(yī)次對于大地的祭祀。祭祀的場面非常壯觀，五彩的羽毛與獸毛編制的祭祀服把堯襯托的俊美異常，堯在土(tǔ)壇上(shàng)扭動著(zhe)身軀跳躍的舞蹈讓堯與大地之神進行了一(yī)次交流，于是堯的權利便随著(zhe)神的賞賜與祝福變得更加巨大。
但堯并不是一(yī)個(gè)容易滿足的人，他似乎有著(zhe)無比的虔誠，帶著(zhe)臣民(mín)攀登上(shàng)了大山的最高(gāo)峰。在烈烈的山風中，堯又(yòu)用了一(yī)套極為(wèi)相(xiàng)似的儀式完成了對于天神的祭祀。理所當然的堯的權利便成為(wèi)受命于天地的王權，那是一(yī)種不容人質疑隻許人仰望的權利。
這個(gè)可以獲取至高(gāo)權威的儀式漸漸地演變出一(yī)個(gè)特定的稱謂叫做“封禅”，這座因封禅而聞名天下(xià)的大山便有了一(yī)個(gè)特定的稱謂叫泰山，也叫東嶽，被尊為(wèi)五嶽之首。
後經不知多(duō)少年(nián)，在赫赫有名的神山腳下(xià)出現了人類聚居的小(xiǎo)群落，慢(màn)慢(màn)小(xiǎo)群落演變成了城(chéng)鎮，最後被定名為(wèi)泰安市(shì)。似乎一(yī)切的風雲激蕩都已經過去了，連封禅的岱廟與神聖的山巅也變成任人出入的旅遊勝地，當然，你要買門(mén)票。但也許沒有人知道有幾顆或是十幾顆，也許是成千上(shàng)萬顆疊放(fàng)在樹杈上(shàng)的石頭還(hái)在承受著(zhe)因人力的影響所帶來的變化。
山不在高(gāo)，有仙則名。山有了神也便有了名，人知道了山上(shàng)有神也開(kāi)始從(cóng)四面八方彙集到(dào)了山下(xià)，意圖取得神靈的庇佑。皇權失落之後，泰山不知什麽時候有了能(néng)賜予人類繁衍的能(néng)力。在泰山大神的面前，人類的繁衍不再是單純的人類交合所能(néng)完成的事(shì)情。要進行人類的繁衍還(hái)必要的去山上(shàng)找一(yī)顆巨大的樹木(mù)，在樹木(mù)的枝杈處壓上(shàng)一(yī)顆不大不小(xiǎo)的完美的石頭。這叫“壓子”，壓上(shàng)石子也就(jiù)壓上(shàng)了兒子。于是紛紛本應躺在溝壑中的石子便一(yī)躍枝頭長(cháng)在了樹上(shàng)。
地殼運動隆起的地表形成了高(gāo)山，高(gāo)山經過風力流水(shuǐ)的侵蝕剝落成躺在溝壑裡(lǐ)的石子，石子風化成塵土(tǔ)成為(wèi)肥沃的土(tǔ)壤，土(tǔ)壤再經過無數次的演變又(yòu)成為(wèi)隆起高(gāo)山的一(yī)個(gè)分子。無數的山中有無數的石子，無數的石子躺在山溝裡(lǐ)由生(shēng)到(dào)死寂寂無名，泰山的石子卻可以長(cháng)在枝頭變成風景。
山本來隻是山，但有的成了名山大川，有的成了窮山惡水(shuǐ)。峰本來隻是峰，但卻有的成了五嶽之首，有的成了五嶽之尾。是山造就(jiù)了自(zì)己，還(hái)是人類成全了高(gāo)山？
篇尾●室内的花草(cǎo)
在辦公室的桌子上(shàng)，我曾養了一(yī)盆花，也可能(néng)是一(yī)盆草(cǎo)。花或者草(cǎo)的學名叫“陽傘”，我給它取了一(yī)個(gè)名字叫“321”。
321是三株纖弱的綠植，纖弱的有點讓人心疼。褐色的纖細的主幹的上(shàng)部發散出密集的更加纖細的枝條，枝條上(shàng)密密麻麻的是窄窄的葉子，有點像刺柏的針葉。
盡管321非常纖弱，但在常年(nián)不見(jiàn)陽光(guāng)的辦公室内卻帶給我一(yī)抹綠意和無數的幻想。在工(gōng)作閑暇的時候，我常常幻想小(xiǎo)小(xiǎo)的花盆是一(yī)個(gè)區域廣闊的叢林，我将自(zì)己無限縮小(xiǎo)，變成奔跑在叢林中的一(yī)個(gè)無知的孩子。無知的孩子在茂密的叢林中遇到(dào)三棵巨大無比的樹，他呆呆地站在樹底下(xià)，仰望著(zhe)參天大樹的巨大無比的幹。巨大的樹蔭将腳下(xià)的土(tǔ)地遮蔽的十分昏暗(àn)，隻有在枝條稍微稀疏的地方，才有三三兩兩的日光(guāng)漏了下(xià)來，微弱但非常溫暖。仰望累了，無知的孩子低(dī)下(xià)了腦(nǎo)袋，左右轉動了一(yī)下(xià)有些發酸的脖子，找了一(yī)塊陽光(guāng)密集的地方躺了下(xià)來。
直視陽光(guāng)漏下(xià)的地方有點刺眼，無知的孩子閉上(shàng)雙眼漸漸進入了夢想。在夢中，身形巨大的321變成了一(yī)盆纖弱的綠植，被人放(fàng)在了辦公桌一(yī)隅。
風不見(jiàn)了，雨不見(jiàn)了，溫暖的陽光(guāng)也不見(jiàn)了。慘白(bái)的天花闆不像天空中的雲朵可以自(zì)由地漂浮，也失去了清澈的藍色。沒有了春夏秋冬，也沒有了酷暑嚴寒。恒溫的空氣和充足的人類灌溉的水(shuǐ)分，應該是一(yī)個(gè)完美的環境。
然而這似乎是人力所創造出的悲哀。321本該是廣袤森林中的一(yī)株花草(cǎo)，它或許會(huì)生(shēng)命力頑強的長(cháng)成參天的大樹，也可能(néng)會(huì)在風霜雪雨中死亡分解完成自(zì)然的循環。然而這一(yī)切都被改變的滿目全非。
寫在最後的話
有的山因高(gāo)險而盛名在外，有的山因神權而名震古今。山中的石子本寂寂無名也可以紛紛躍升枝頭，變成一(yī)道風景；魚本應暢遊江海卻因養在缸中，無法面對風浪。花草(cǎo)本應生(shēng)在叢林中卻因養在廳室，無法面對風雨。既如此，何不将魚抛向江海，綠植移栽森林。風吹浪打，雨淋雪澆，更能(néng)成就(jiù)一(yī)番風雲，如同居于樹枝的山石，變得奪人眼球，引人目光(guāng)。
人之力何其偉哉！人之偉大，在于其力。這種力量，如同深海中的巨浪，默默無聲，卻能(néng)改變世界。
信自(zì)然之力，更應相(xiàng)信人之力。
人力可變世界，在其志(zhì)，有志(zhì)者事(shì)竟成。
人力可變世界，在其思。思維如繁星，其光(guāng)芒雖微，卻能(néng)照(zhào)亮黑(hēi)暗(àn)。
人力可變世界，在其行。行動實現改變。沒有行動，再大的志(zhì)向和智慧也無法改變世界。隻有通(tōng)過行動，才能(néng)将理想變為(wèi)現實。
人力可變世界，更在其心。心是人的靈魂，是力量的源泉。隻有擁有一(yī)顆勇敢、堅韌的心，我們才能(néng)在困難面前不屈服，才能(néng)在挫折面前不放(fàng)棄，才能(néng)以堅定的步伐走向目标。
衆志(zhì)成城(chéng)可以聚沙成塔，衆人攜手可以力量無窮。以正元三千之衆，面對三兩年(nián)的風雨陰雲，何愁不能(néng)踏破風雨迎向雲散天晴。
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