神秘東方古堡 千年(nián)桃坪羌寨
2022-04-06
桃坪羌寨在羌語中叫做“契子”，位于岷江支流雜(zá)谷腦(nǎo)河畔，隸屬于四川省阿壩藏族羌族自(zì)治州理縣桃坪鎮。它是世界上(shàng)保存最完整的仍有人居住的碉樓與民(mín)居融為(wèi)一(yī)體的古建築群，濃縮了羌族的千年(nián)曆史，被譽為(wèi)“神秘東方古堡”。
▲俯瞰桃坪羌寨
成都茶店子客運站每天有9趟開(kāi)往汶川縣的班車，車票50元，行程約2個(gè)小(xiǎo)時。汶川汽車站在遠(yuǎn)離縣城(chéng)中心的岷江邊，站内有去桃坪羌寨的面包車或中巴車，車資約10元。 羌族飲食大多(duō)源于自(zì)産的臘肉、玉米、小(xiǎo)麥、青稞、胡豆、黃豆、洋芋、蘿蔔、辣椒等，佐以大山中的野菜與獵物(wù)。羌族菜多(duō)數都不辣，典型的美食包括洋芋糍粑、老臘肉、酸菜攪團、洋芋坨坨、咂酒等。 洋芋糍粑輕輕咬一(yī)口，含在嘴裡(lǐ)又(yòu)黏又(yòu)糯；羌寨老臘肉外表金黃，味美醇香；酸菜攪團有酸菜的酸爽、臘肉的醇香，還(hái)有青蒜的蒜香；咂酒用青稞、小(xiǎo)麥、大麥或玉米釀制而成，飲用時插上(shàng)細竹管吸吮。 走進羌寨
迄今在中國(guó)發現的最古老的成系統的文字是3000多(duō)年(nián)前殷商時期的甲骨文，其中唯一(yī)關于民(mín)族（或氏族、部落）名稱的文字是“羌”。根據《說文解字》中“羌，西(xī)戎牧羊人也”的說法，羌是當時中原居民(mín)對西(xī)部遊牧民(mín)族的泛稱。所以這并不是一(yī)個(gè)單一(yī)的民(mín)族，他們有不同的語言、服飾、習俗等，唯一(yī)的共同點可能(néng)就(jiù)是“逐水(shuǐ)草(cǎo)而居”的遊牧生(shēng)活方式。
世居在理縣一(yī)帶的羌人族源，據說可以追溯到(dào)秦漢時從(cóng)中國(guó)大西(xī)北(běi)因戰亂而遷徙而來的氐羌族。據史料記載，桃坪羌寨始建于漢武帝元鼎六年(nián)（公元前111年(nián)）。朝廷在這一(yī)帶設置廣柔縣，桃坪羌寨是當時的重要隘口和防禦要塞，至今已有2000多(duō)年(nián)的曆史。這裡(lǐ)的羌族人自(zì)稱“爾瑪”，意即“本地人”，傳說他們是大禹的後裔。
桃坪羌寨包括原先的老寨和汶川地震後重建的新寨。新寨主要是客棧、餐館等旅遊配套設施，用于緩解老寨食宿的壓力，但其建築具有鮮明的羌族風格，也有一(yī)定遊覽價值。
▲桃坪羌寨遊覽示意圖 地圖/苗苗
羌寨大門(mén)是由粗大的木(mù)梁連接著(zhe)一(yī)字排開(kāi)的四座小(xiǎo)型碉樓構成的。從(cóng)高(gāo)大古樸的大門(mén)到(dào)莎朗廣場、釋比祭壇，都是桃坪新寨的範圍。羌族很多(duō)古老的文化和習俗，都在桃坪新寨用紀念雕塑等方式形象地表達出來。
▲莎朗廣場
莎朗廣場是新寨西(xī)側的一(yī)片開(kāi)闊圓形空地。無論是婚禮還(hái)是葬禮，羌人都會(huì)聚集在這裡(lǐ)跳起莎朗舞。“莎朗”在羌語裡(lǐ)就(jiù)是“唱歌(gē)跳舞”的意思。
▲新寨中的羌族民(mín)俗文化雕塑柱
莎朗廣場一(yī)角，有幾座羌族人物(wù)塑像，展現的是羌族服飾和樂器(qì)羌笛。羌笛是中國(guó)古老的單簧氣鳴樂器(qì)，已有2000多(duō)年(nián)曆史，流行在阿壩州羌族地區。“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門(mén)關”就(jiù)是它凄涼音(yīn)色的真實寫照(zhào)。
▲釋比祭壇神塔
釋比祭壇在新寨的最西(xī)側，與莎朗廣場之間有一(yī)段寬闊的石階路(lù)相(xiàng)連，石階路(lù)中央是五級跌水(shuǐ)。釋比祭壇是羌族舉行釋比文化活動的場所。塔頂供奉著(zhe)一(yī)堆白(bái)石。羌族自(zì)古崇尚白(bái)石，據羌族長(cháng)篇叙事(shì)史詩《羌戈大戰》記載，古羌人在遷徙中與戈基人發生(shēng)了一(yī)場戰争，天神“阿爸木(mù)比塔”幫助羌人戰勝了戈基人。戰争中古羌人所用的堅硬、潔白(bái)的石頭，被羌人奉為(wèi)天神、地神、樹神、火神以及祖先神靈的象征。白(bái)石被羌人世代放(fàng)置在神塔、樓頂、屋檐等處。
羌碉入雲 釋比祭壇的北(běi)邊就(jiù)是老寨的入口，經過一(yī)條長(cháng)長(cháng)的棧道，便進入千年(nián)老寨。寨中最引人注目的莫過于三座高(gāo)聳入雲的碉樓了，從(cóng)南(nán)到(dào)北(běi)依次是哨碉、陳家碉樓和餘家碉樓。陳家碉樓是其中最有特色的一(yī)座。這座30米高(gāo)的四角九層碉樓，底大頂小(xiǎo)呈金字塔狀，如一(yī)把利劍直刺雲端，給人以極強的視覺沖擊。
▲陳家碉樓上(shàng)的“魚脊背”
陳家碉樓見(jiàn)證了上(shàng)千年(nián)的羌寨曆史，不僅用于軍事(shì)防禦，同時也是舊(jiù)時羌族土(tǔ)司居住的地方，在建築結構上(shàng)采用了“房碉結合”的建築形式。它的一(yī)層設有暗(àn)道，打仗時候用來逃生(shēng)，二層是生(shēng)活區，有廚房、居室等，在三層和四層設有平台和倉庫，可以用來晾曬糧食和儲存糧草(cǎo)。在碉樓的背面有一(yī)根從(cóng)底到(dào)頂用片石的天然棱角砌成的“梁”，當地人稱“魚脊背”。這條魚脊背緩緩向兩側展開(kāi)，将碉樓所承受的壓力分流擴散，進一(yī)步增強了抗震能(néng)力。
▲從(cóng)陳家碉樓看(kàn)哨碉，可以看(kàn)到(dào)連接屋頂的窄橋
周圍的石屋民(mín)居與碉樓渾然一(yī)體，每幢石屋樓層不等，三層、四層、五層皆有，又(yòu)因高(gāo)低(dī)不平的地勢，從(cóng)陳家碉樓頂上(shàng)望去，石屋群高(gāo)低(dī)起伏、錯(cuò)落有緻。這些屋頂戶戶相(xiàng)連，如果相(xiàng)鄰的屋頂有間距的話，就(jiù)會(huì)搭上(shàng)木(mù)闆形成窄橋，據說從(cóng)屋頂上(shàng)就(jiù)可以跑遍全寨。
楊家大院 在寨中，褐色的石屋群順著(zhe)山勢逐次上(shàng)排，鱗狀栉比，完美體現了羌人“依山而居，累石為(wèi)室”的傳統。其中最具有代表性、最出名的石屋民(mín)居要算(suàn)古羌建築的活化石——楊家大院。楊家大院在桃坪羌寨的中心位置，面積有300多(duō)平方米，1000多(duō)年(nián)的曆史，是羌寨中最古老、最完整的民(mín)居建築。全院有六層樓，象征著(zhe)六六大順；有七十二道門(mén)，象征著(zhe)七十二行。
▲楊家大院
進院後首先參觀的是一(yī)間堂屋，石壁上(shàng)貼滿了各色圖畫(huà)。牆上(shàng)的“鬥窗(chuāng)”外小(xiǎo)内大，窗(chuāng)外的風雨不易進入室内，而陽光(guāng)卻可以最大限度地射入房中。
巷道和水(shuǐ)網 桃坪羌寨壘砌在一(yī)個(gè)沖積扇上(shàng)，背面是怪石嶙峋、巍峨險峻的山體，寨内建築依山而建，壘石為(wèi)室，寨前雜(zá)谷腦(nǎo)河蜿蜒流淌。整個(gè)寨子是一(yī)個(gè)整體，由98棟戶戶相(xiàng)連、家家相(xiàng)通(tōng)的石屋碉樓構成。寨内13條巷子四通(tōng)八達，交織成複雜(zá)的路(lù)網，8個(gè)出入口隐匿其間，最終形成一(yī)座迷宮似的石頭城(chéng)堡。寨中人可以進出自(zì)如，暢通(tōng)無阻，而外來人卻如入迷宮，不辨東西(xī)。 令人稱奇的是，這些巷道雖然七歪八扭，卻各有“套路(lù)”，寨民(mín)沿著(zhe)通(tōng)道可以迅速回到(dào)自(zì)己家或者趕到(dào)指定的人家。巷道各處均設有射擊暗(àn)孔，一(yī)旦發生(shēng)戰事(shì)，通(tōng)道裡(lǐ)可以伏兵，又(yòu)可以馳援，還(hái)可以以巷道為(wèi)掩體，向外射擊。
▲碉樓内的獨木(mù)梯和射擊孔
寨内的地底下(xià)，挖掘了衆多(duō)的引水(shuǐ)暗(àn)渠，上(shàng)面蓋著(zhe)石闆。水(shuǐ)來自(zì)寨子背後海拔4000多(duō)米的大寶雪山，雪水(shuǐ)融化彙成溪流，流到(dào)寨子的各個(gè)角落。行走在巷子中，随處可聽見(jiàn)“嘩嘩”的流水(shuǐ)聲。
各家各戶門(mén)前屋後都有一(yī)塊活動的石闆，揭開(kāi)石闆便可取水(shuǐ)，可謂最古老的“自(zì)來水(shuǐ)”，更是最便捷實用的消防用水(shuǐ)。
由于水(shuǐ)渠落差很大，加之水(shuǐ)量充沛，水(shuǐ)網之水(shuǐ)終年(nián)清澈衛生(shēng)，甘洌可口。水(shuǐ)網還(hái)是整個(gè)寨子天然的綠色空調，調節著(zhe)寨内空氣的溫度和濕度。更為(wèi)絕妙的是，水(shuǐ)網系統還(hái)是整個(gè)寨子最隐秘的逃生(shēng)通(tōng)道。如遇強敵不得不逃離，可通(tōng)過地下(xià)水(shuǐ)網的主通(tōng)道，順著(zhe)寨子後方的進山路(lù)消失得無影無蹤。
▲老寨中的巷道
神奇的路(lù)網、水(shuǐ)網加上(shàng)房頂，組成了陸上(shàng)、地下(xià)、空中三種立體交叉的道路(lù)網絡和防禦系統，這正是桃坪羌寨建築的不凡之處。羌人用聰明才智把自(zì)己的民(mín)居建築發老寨中的巷道展到(dào)極緻，真摯地表達著(zhe)對大地的敬畏，成為(wèi)人類文化遺産中的傳奇。
END
來源：中國(guó)地圖出版集團
編輯：張永超 初審：齊 陽 審核：彭震中